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【以案釋法】?jī)鹤泳芙^贍養(yǎng),母親將百萬(wàn)房產(chǎn)贈(zèng)與扶養(yǎng)人是否有效?

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    案情回顧

一位老人家,在明明有兒子繼承的情況下,卻把百萬(wàn)家產(chǎn)贈(zèng)與給前夫,這是怎么回事?近日,廣西柳州市兩級(jí)法院對(duì)一起遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議糾紛案件進(jìn)行審理,判決被繼承人的前夫作為《遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議》扶養(yǎng)人,盡職履行照顧義務(wù),獲得協(xié)議約定的遺產(chǎn)。

戴某生前曾有過(guò)兩段婚姻。1986年與龐大某結(jié)婚,二人共同生育一子龐小某,后龐大某逝世;2014年與蔡某登記結(jié)婚,婚后未生育或收養(yǎng)子女,后二人因感情不和于2017年離婚。

2019年,戴某因病長(zhǎng)期臥床,需要人陪護(hù)照顧,于是求助兒子龐小某,龐小某不但不顧不理,而且還表示不愿意負(fù)擔(dān)母親日后的治療費(fèi)用。傷心無(wú)奈之下,戴某找到前夫蔡某,雙方在律師的見證下簽訂了協(xié)議書,詳細(xì)約定了醫(yī)療、飲食起居等生活安排及扶養(yǎng)遺贈(zèng)等事項(xiàng)的權(quán)利義務(wù)。協(xié)議中明確約定,前夫蔡某如能按該協(xié)議書約定事宜盡職盡責(zé)履行義務(wù),待戴某過(guò)世之后,其名下安置房的房屋權(quán)益則贈(zèng)與蔡某。

戴某與蔡某簽訂上述協(xié)議后,蔡某依約履行義務(wù)直至戴某離世。但當(dāng)蔡某處理完戴某的身后事,拿出《協(xié)議書》主張自己的權(quán)利時(shí),卻遭到了龐小某的強(qiáng)烈抵觸。因龐小某拒絕配合蔡某完成戴某名下房屋的過(guò)戶手續(xù),且經(jīng)多次協(xié)商無(wú)果,2021年12月,蔡某將龐小某訴至法院,請(qǐng)求法院依法判決蔡某合法繼承戴某名下房屋。

廣西壯族自治區(qū)柳州市柳北區(qū)人民法院經(jīng)審理認(rèn)為,被繼承人戴某與蔡某簽訂的《協(xié)議書》,性質(zhì)上屬于遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議,協(xié)議簽訂過(guò)程是在見證人的見證下簽訂完成的,系雙方真實(shí)意思表示、合法有效,法院予以確認(rèn)。龐小某作為戴某的兒子,在戴某患病情況下未履行其本該承擔(dān)的主要贍養(yǎng)、照顧義務(wù),在戴某去世后主張法定繼承分配案涉房屋,法院不予支持。此外,戴某與蔡某簽訂《協(xié)議書》,并不排斥其他親屬、朋友基于親情、友情對(duì)戴某進(jìn)行照顧。

綜合全案情況,柳北區(qū)人民法院根據(jù)現(xiàn)有證據(jù)所查明的事實(shí),蔡某對(duì)戴某生前盡了照顧義務(wù),在戴某死后也為其處理了殯葬等事宜,依法判決原告蔡某受遺贈(zèng)取得戴某名下房屋的所有權(quán)利。

龐小某不服一審判決,向柳州市中級(jí)人民法院提起上訴。二審法院經(jīng)審理認(rèn)為,一審法院判決認(rèn)定事實(shí)清楚,適用法律正確,依法判決駁回上訴,維持原判。

法官心語(yǔ)

我國(guó)的民法典有明確規(guī)定,繼承方式有法定繼承、遺囑繼承和遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議等。遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議系扶養(yǎng)人與被扶養(yǎng)人之間簽訂的,由扶養(yǎng)人承擔(dān)被扶養(yǎng)人生養(yǎng)死葬的義務(wù),被扶養(yǎng)人的財(cái)產(chǎn)在其死后歸扶養(yǎng)人所有的協(xié)議。

遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議作為一項(xiàng)獨(dú)立的繼承制度,在我國(guó)的社會(huì)生活和司法實(shí)踐中已有相當(dāng)成熟的經(jīng)驗(yàn),它常常能在老人自主、自愿的情況下,為老人晚年提供更好的物質(zhì)供養(yǎng)、精神支持或陪伴,同時(shí)能夠?yàn)樯鐣?huì)大眾提供明確、清晰、規(guī)范的行為準(zhǔn)則和價(jià)值引導(dǎo),有效保障老年人“老有所養(yǎng),老有所依”。遺贈(zèng)扶養(yǎng)可以讓扶養(yǎng)人通過(guò)協(xié)議獲得遺贈(zèng)的財(cái)產(chǎn),與“母死子繼”的傳統(tǒng)觀念不一致,從而常常引發(fā)法定繼承人與扶養(yǎng)人之間的糾紛。本案中,扶養(yǎng)人抱著友善的態(tài)度,依約誠(chéng)信履行責(zé)任和義務(wù),對(duì)被扶養(yǎng)人善始善終;被扶養(yǎng)人的兒子則是希望能通過(guò)法定繼承獲得遺產(chǎn),卻怠于履行贍養(yǎng)義務(wù),令人唏噓。

“孝親敬老”是中華民族的傳統(tǒng)美德,是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。在此,呼吁大家要尊老、敬老、愛老,用實(shí)際行動(dòng)讓老年人感受到關(guān)愛和溫暖。

案例點(diǎn)評(píng)

贍養(yǎng)父母是中華民族的傳統(tǒng)美德和子女應(yīng)盡的法定義務(wù)。本案是遺產(chǎn)引發(fā)的糾紛,簽訂遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議是無(wú)助老人向子女求助,而子女不愿意履行贍養(yǎng)義務(wù)而選擇的一條法律途徑。作為子女,本應(yīng)要盡到對(duì)父母贍養(yǎng)扶助的法定義務(wù),如果選擇了“應(yīng)贍養(yǎng)老人卻不盡孝”,那也要承擔(dān)“遺產(chǎn)無(wú)份莫懊惱”的后果,法院的判決既保障了扶養(yǎng)和被扶養(yǎng)雙方當(dāng)事人的合法權(quán)益,也符合中華民族的傳統(tǒng)美德及公序良俗。

為人子女,應(yīng)當(dāng)懷揣著一顆尊重老人、敬愛老人之心,盡心竭力奉養(yǎng)好自己的父母,使其安度晚年,讓尊老敬老愛老的傳統(tǒng)美德成為能繼承到的最好“遺產(chǎn)”。

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